Deriving the Objectives, Principles and Principles of Justice in the Teaching Methods Based on Islamic Teachings

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor, Department of Educational Sciences, Islamic Azad University, Isfahan Branch, Khorasgan, Isfahan, Iran

2 Ph.D. student of Philosophy of Education, Islamic Azad University, Isfahan Branch (Khorasgan), Isfahan, Iran

3 Professor of Educational Sciences at Isfahan University,Isfahan,iran

4 Professor of Educational Sciences, Islamic Azad University, Isfahan Branch (Khorasgan), Isfahan, Iran

Abstract
The purpose of the present study is to deduce the aims, principles and principles of justice in the teaching of Islam based on Islamic teachings. To achieve this goal, a qualitative research method was used by applying the reconstructed Frankenza inference model. The analysis of the research data was performed using thematic categorization and interpretation and has been regularly reviewed to ensure the data. In this study, the goals of justice were first identified and the principles of justice were stated, then the principles of justice, which were general guidelines, were deduced from the principles and extracted based on the principles of fair practices, which were minor guidelines. According to the findings of the study, the principles of justice are: respect for individual and social rights, respect for rights, moderation and balance, insight into justice, the essence of justice, fairness, justice and moderation. And according to the findings, some fair training methods are: social justice, people's satisfaction on the basis of rational and religious norms, wide-ranging assignment, reward for action, punishment for error, proportionality and harmony between components, a sense of satisfaction. From understanding the individual, legislating and obeying the law.

Keywords


ابراهیم‏زاده، ع. و سبحانی، س. (1383). مبانی اندیشه اسلامی (1). تهران: سپهر اندیشه.
الاحسایی، م. (1403). عوالی الئالی. جلد 4. قم: موسسه السید الشهداء.
امامی، ع. (1389). فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، جلد 2. قم: مطبوعات دینی.
باقری، خ. (1387). درآمدی بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران. جلد اول. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
باقری، خ. (1392). نگاهی دوباره به تربیت اسلامی. جلد اول، چاپ سی و یکم. تهران: خجسته.
باقری، خ.، سجادیه، ن. و توسلی، ط. (1394). رویکردها و ‏‏‏روش‏های پژوهش در فلسفه تعلیم و تربیت، چاپ دوم. تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
پاینده ا. (1385). نهج الفصاحه، چاپ دوم. اصفهان: خاتم‏الانبیاء.
حرانی، ام. (1367). تحف العقول عن آل الرسول، ترجمه احمد جنتی. تهران: سپهر.
حکیمی، م. ‏ر. (1376). تعریف «عدالت» از زبان امام صادق ع. نشریه نقد نظر، 10، 58-79.
حیدری، س. و باقری، خ. (1395). ارائه الگویی نظری در برنامه درسی آموزش حرفه‏ای بر اساس فلسفه تعلیم و تربیت ایران. فصلنامه مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی، 1(2)، 75-98.
خسرو پناه، ع. ‏ح.، پور عزت، ع. ‏ا. و محمد نژاد چاووشی، ح. (1393). وسعت معنایی عدالت در قرآن. مجله مطالعات تفسیری، 5(17)، 49-74.
دشتی، م. (1379). ترجمه نهج‏البلاغه. قم: پرهیزکار.
دلشاد تهرانی، م. (1380). سیری در تربیت اسلامی. چاپ چهارم. تهران: ذکر.
راغب اصفهانی، ح. (1369). ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن. مترجم سید غلامرضا خسروی حسینی. جلد 2. قم: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل‏بیت.
طباطبایی، م. ‏ح. (1360). ترجمه تفسیر المیزان، مترجم: محمدباقر موسوی همدانی، جلدهای 12 و 18. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
عربشاهی کریزی، ا. (1395). بررسی عدالت در قرآن کریم در سه محور. فصلنامه مطالعاتی قرآن، 7(28)، 109-132.
قرشی، ع. ‏ا. (1353). قاموس قرآن. جلد 2 و 4. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
مطهری، م. (1385). یادداشت‏های استاد مطهری، جلد 6. تهران: صدرا.
مکارم شیرازی، ن. (1389). اهداف قیام حسینی. قم: امام علی (ع).
موسویان، س. ‏ع. و بهاری قراملکی، ح. (1392). مبانی فقهی بازارهای پول و سرمایه و کاربردهای آن. مجله معرفت اقتصاد اسلامی، موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)، 5(9).